《周颂·维天之命》
原文：维天之命，於穆不已。於乎不显，文王之德之纯。假以溢我，我其收之。骏惠我文王，曾孙笃之。
注释：
维：语助词，一说“思念”。
於（wū）：叹词，表示赞美。穆：庄严粹美。
不（pī）：借为“丕”，大。
假：通“嘉”，美好。溢：马瑞辰《毛诗传笺通释》：“《尔雅·释诂》：‘溢、慎、谧，静也。’…诗言‘溢我’，即慎我也，慎我即静我也，静我即安我。”
骏惠：郑笺训为“大顺”，马瑞辰《毛诗传笺通释》：“惠，顺也；骏当为驯之假借，驯亦顺也。骏惠二字平列，皆为顺。”
曾孙：孙以下后代均称曾孙。郑笺：“曾，犹重也。”笃：指笃行，行事一心一意。笃，厚。
译文：是那上天天命所归，多么庄严啊没有止息。多么庄严啊光辉显耀，文王的品德纯正无比。美好的东西让我安宁，我接受恩惠自当牢记。顺着我文王路线方针，后代执行一心一意。
赏析：此诗无韵，篇幅不长，充满了恭敬之意、颂扬之辞。内容大致可分为两部分，每四句为一部分。前一部分说文王上应天命，品德纯美；后一部分说文王德业泽被后代，后代当遵其遗教，发扬光大。前一部分有一个逆挽，今传文句将原该是“维天之命，于穆不已；文王之德之纯，于乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化，两个“于”字的叠合，更显出叹美庄敬之意。后一部分没有用感叹词，作者任句式按正常逻辑排列，平铺直叙，波澜不惊，在唱出重音——赞颂文王——之后，以轻声顺势自然收束，表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰，这种形式在当代歌曲中也很常见。从诗的句式看，此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式，如此则八句均为四言，整齐划一。《周颂》中多无韵之诗，句式参差与匀整可能更多是合乐的需要，据郑觐文《中国音乐史》说：“《颂》律与《雅》律之配置不同，《雅》为周镟律，《颂》为交镟律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗，据此，则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而镟律变化多一些，句式参差与匀整正反映出其镟律的差异。
《诗经·螽斯》
原文：螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙，绳绳兮。螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。
译文：蝈蝈张翅膀，群集低飞翔。你的子孙多又多，家族正兴旺。蝈蝈张翅膀，群飞嗡嗡响。你的子孙多又多，世代绵延长。蝈蝈张翅膀，群飞齐向上。你的子孙多又多，和睦好欢畅。
赏析：此诗以蝈蝈起兴，通过蝈蝈的繁殖力强，来祝福子孙众多。诗中用“诜诜”“薨薨”“揖揖”等拟声词，生动地描绘了蝈蝈的叫声和飞翔的姿态，增强了诗歌的形象性和音乐性。“宜尔子孙”的反复出现，强调了祝福的主题，表达了人们对子孙繁衍、家族兴旺的美好愿望。
《诗经·烝民》
原文：天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。天监有周，昭假于下。保兹天子，生仲山甫。仲山甫之德，柔嘉维则。令仪令色，小心翼翼。古训是式，威仪是力。天子是若，明命使赋。王命仲山甫，式是百辟，缵戎祖考，王躬是保。出纳王命，王之喉舌。赋政于外，四方爰发。肃肃王命，仲山甫将之。邦国若否，仲山甫明之。既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐。不侮矜寡，不畏强御。人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之。我仪图之，维仲山甫举之。爱莫助之。衮职有阙，维仲山甫补之。仲山甫出祖。四牡业业。征夫捷捷，每怀靡及。四牡彭彭，八鸾锵锵。王命仲山甫，城彼东方。
译文：上天生育众百姓，事物都有法则在。百姓把握那常性，喜爱那美德存在。上天监察周王朝，光明来到人世间。保佑这位周天子，降生仲山甫大才。仲山甫品德真优良，温和善良合规范。仪容举止善修饰，小心谨慎不怠慢。遵循古训以身作则，敬慎威仪勉力实践。天子做事合准则，授命于他布政教。周宣王命仲山甫，以为诸侯的典范，继承祖业与父辈，周宣王自身得安。出纳王命担重任，是王喉舌近臣般。在外施行王政令，天下诸侯都敬叹。严肃郑重王政令，仲山甫奉行不怠慢。国家治乱他辨明，既明事理又聪慧，以此来把自身安。从早到晚不懈怠，侍奉天子一人前。人们有句俗话说，柔软东西就吞下，刚硬东西就吐掉。只有仲山甫此人，柔软东西不吞下，刚硬东西不吐出。不欺侮怜恤寡弱，不畏惧强暴之徒。人们又有句俗话说，道德轻如一片毛，民众很少能举起。我思量推究此理，只有仲山甫能举起。我心敬慕难相助。天子衮职有过失，只有仲山甫来弥补。仲山甫出行祭路神，四马强壮多精神。行旅匆匆赶路急，常常担心时不待。四马强壮多腾跃，八鸾鸣声响叮当。周宣王命仲山甫，往筑东方城垣墙。
赏析：这首诗以赞美仲山甫为主线，通过对仲山甫品德、才能、功绩的描写，表达了对他的敬仰和赞美之情。诗中运用了对比、比喻等修辞手法，如“柔则茹之，刚则吐之”与“柔亦不茹，刚亦不吐”的对比，“德輶如毛”的比喻，使诗歌更加生动形象，富有感染力。诗歌也反映了当时的社会政治状况，体现了诗人对国家和人民的关心。
《诗经·沔水》
原文：沔彼流水，朝宗于海。鴥彼飞隼，载飞载止。嗟我兄弟，邦人诸友。莫肯念乱，谁无父母？沔彼流水，其流汤汤。鴥彼飞隼，载飞载扬。念彼不迹，载起载行。心之忧矣，不可弭忘。鴥彼飞隼，率彼中陵。民之讹言，宁莫之惩？我友敬矣，谗言其兴。
译文：看那流水浩浩荡，终归大海不回还。看那疾飞小隼鸟，飞着停下多悠闲。可叹我的亲兄弟，还有国人与朋伴。谁都不肯思祸乱，谁个没有爹和娘？看那流水浩浩荡，河水奔流声汤汤。看那疾飞小隼鸟，振翅飞翔声扬扬。想起那人无踪迹，起身徘徊心悲伤。心中忧愁难排遣，此恨绵绵不能忘。看那疾飞小隼鸟，沿着山陵向上翔。百姓传言多讹诈，为何无人来禁防？我的朋友真可敬，谗言渐渐已兴起。
赏析：此诗以流水和飞隼起兴，表达了诗人对兄弟、朋友不关心国家祸乱的忧虑和对谗言的厌恶。诗中通过对自然景物的描写，烘托出诗人内心的忧愁和不安。诗歌也反映了当时社会的动荡和人心的不安，具有一定的历史价值。
