《桃花源记》一词多义
“出”：
不复出焉：出去。
皆出酒食：拿出。
“寻”：
寻向所志：动词，寻找。
寻病终：副词“不久”。
“遂”：
遂与外人间隔：“于是”。
遂迷：“终于”。
后遂无问津者：“就”。
“得”：
便得一山：得到，引申为看见。
得其船：得到，引申为找到。
“舍”：
便舍（shě）船：离开。
屋舍（shè）俨然：名词，房屋，客舍。
“中”：
中无杂树：“中间”。
晋太元中：“年间”。
其中往来种作：“里面”。
《桃花源记》古今异义
“穷”：古义：穷尽；今义：贫穷。
“从来”：古义：从哪里来；今义：向来。
“无论”：古义：不要说，（更）不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变，不管。
“妻子”：古义：妻子和儿女；今义：成年男子的配偶。
“绝境”：古义：与外界隔绝的地方；今义：没有出路的地方。
“水源”：古义：溪水发源的地方；今义：指人们饮用的水的来源。
“鲜美”：古义：鲜艳美丽；今义：指食物新鲜美味。
“芳”：古义：花；今义：气味芬芳。
“交通”：古义：交错相通；今义：运输和邮电事业的总称。
“不足”：古义：不值得；今义：不够。
“间隔”：古义：间离隔绝；今义：空间或时间上的隔绝。
“俨然”：古义：整齐的样子；今义：形容很像。
“缘”：古义：沿着；今义：缘故，缘分。
“津”：古义：渡口，路，探访。文中指访求、探求的意思。今义：唾液。
“外人”：古义：特指桃花源外的人；今义：指没有血缘关系的人。
《桃花源记》作品鉴赏
《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。陶渊明作诗擅长白描，文体省净，语出自然，《桃花源记》也具有这种艺术风格。它虽是虚构的世外仙境，但采用写实手法，虚景实写，给人以真实感，仿佛实有其人，真有其事。全文以武陵渔人行踪为线索，像小说一样描述了溪行捕鱼、桃源仙境、重寻迷路三段故事。
重要实词：缘、异、穷、具、咸、妻子、邑人、绝境、间隔、无论、语、足、及、诣、津。
重要虚词：
乃：
见渔人，乃大惊：于是，就。
乃不知有汉：竟然。
为：
武陵人捕鱼为业：作为。
此人一一为具言所闻：对。
其：
欲穷其林：这。
其中往来种作：代词代桃花源。
余人各复延至其家：自己的。
得其船：自己的。
太守即遣人随其往：代渔人。
多词一义：
缘溪行、便扶向路：沿着。
便要还家、延至其家：邀请。
悉如外人、咸来问讯、皆叹惋：都。
此中人语云、不足为外人道也：说。
乃大惊、遂与外人间隔：于是。
古今异义：
无论：古义：不要说，(更)不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变。
妻子：古义：妻子和儿女；今义：对已婚男子的配偶的称呼，指妻子。
绝境：古义:与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地。
鲜美：古义：颜色鲜艳美丽；今义：指食物味道好。
交通：古义：交错相通；今义：各种交通运输和邮电事业的总称。
不足：古义：不值得、不必；今义：不够。
间隔：古义：隔绝；今义：两个地方分隔开。
俨然：古义：整齐的样子；今义：形容很像。
缘：古义：沿着；今义：缘故，缘分。
津：古义：渡口。指访求、探求的意思。今义：口液。
外人：古义：特指桃花源外的人；今义：局外人。
如此：古义：像这样；今义：这样。
仿佛：古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子；今义：似乎，好像。
开朗：古义：地方开阔，光线充足；今义：乐观，畅快。
扶：古义：沿、顺着；今义：搀扶，用手按着或把持着。
志：古义：做标记；今义：志气。
延：古义：请；今义：延伸，延长。
悉：古义：都；今义：熟悉。
咸：古义：全；今义：一种味道。
既：古义：已经；今义：关系连词，既然。
寻：古义：随即，不久；今义：寻找。
向：古义：以前的，旧的；今义：方向。
果：古义：实现；今义：果实，结果。
词类活用：
尽（林尽水源）：形容词用作动词，消失。
异（渔人甚异之）：形容词用为动词的意动用法，对…感到诧异。
前（复前行）：方位名词作状语，向前。
穷（欲穷其林）：形容词用作动词，(穷尽，走到尽头。)
焉（不复出焉）：兼词，“于之”，即“从这里”。
志（寻向所志／处处志之）：做标记，名词作动词。
果（未果）：名词作动词，实现。
一词多义：
寻：
寻向所志（动词,寻找)
寻病终（副词“不久”）
舍：
便舍船[舍（shě），动词，舍弃。）
屋舍俨然[舍（shè），名词，“房屋”）
中：
中无杂树（“中间”）
晋太元中（“年间”）
其中往来种作（“里面”）
志：
处处志之（动词，“做记号”）
寻向所志（志,独字译为做标记.与所连用,译为'所做的标记'）
之：
忘路之远近（助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”）
闻之，欣然规往（代词，“这件事”）
处处志之（助词，起协调音节作用，无实意）
为：
武陵人捕鱼为业（读wéi，动词，作为）
不足为外人道也（读wèi，介词，对，向）
遂：
遂迷，不复得路（“最终”）
遂与外人间隔（“于是”）
向：
寻向所志（原来）
眈眈相向（看）
得：
便得一山（出现）
得其船（找到）
闻：
鸡犬相闻（听见）
闻有此人（听说）
句式：
判断句：例：南阳刘子骥，高尚士也。（“也”表判断。句意：南阳刘子骥是高尚的名士。）
省略句：
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。（是“（村人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。（渔人）具答之。（村人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食”的省略。句意：（村人）看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）详细地回答（村人），于是邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡准备食物款待他。）
省主语：
例一：山有小口，仿佛若有光。（是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。句意：山上有一个小洞口，〈小口里面〉好像有些光亮。）
例二：便舍船，从口入。（是“〈渔人〉便舍船，从口入”的省略。句意：〈渔人〉就丢下船，从洞口进去。）
省宾语：例一：问所从来（是“问之所从来”的省略。“之”代“渔人”。句意：问〈渔人〉从哪里来。）
省介词:例二:林尽水源(是"林尽于水源"的省略.)
