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愿你的夏日永远热烈、绚烂,不被辜负丨绝色壁纸

六月
夏至已至
“春去夏至,里维埃拉一线各个城镇的街道上到处都充满了明亮、郁勃的暑热,使得人体内的血流速度都加快了;女人们戴着巨大的草帽、穿着睡衣到处溜达。海滩上人满为患。男人们只穿一条泳裤,而女人们几乎赤身裸体地躺在太阳下。一到傍晚,

原标题:愿你的夏日永远热烈、绚烂,不被辜负丨绝色壁纸

六月

夏至已至

“春去夏至,里维埃拉一线各个城镇的街道上到处都充满了明亮、郁勃的暑热,使得人体内的血流速度都加快了;女人们戴着巨大的草帽、穿着睡衣到处溜达。海滩上人满为患。男人们只穿一条泳裤,而女人们几乎赤身裸体地躺在太阳下。一到傍晚,克瓦赛特大街上的各个酒吧里就挤满了坐立不安、喧闹不息的人群,就如同春花般五色斑斓。已经有好几个礼拜没有下雨了。

毛姆在小说中用这样的文字描述盛夏。燥热、潮湿、气味杂陈难以言明的盛夏。有时你感觉自己快要被炽烈的阳光烤化,融成一滩热乎乎的巧克力,千万只蝉的鸣叫声挠抓心慌意乱

一抹清新的绿若在此时恰到好处地跃入眼帘,大概可以拯救你一整个夏天的苦闷。雨后栀子的白,神秘冷静的黑,姑苏城外寒山寺墙的黄,多良海边那抹蔚蓝的乡愁,它们也能把午后的慵懒一扫而光。

专属· 你 的

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夏日色彩

绿

苏枋的叶子

“绿”是汉字发展中较晚出现的文字。甲骨文的阶段,并没有绿字的色彩表达,约略到金石文的汉字时期才出现,绿色至此成为被确立并独立出来的色彩。在这以前,绿色的表达依附于“青”字的表现范围。即使是现代,青字仍带有绿色的蕴意。

寒山寺的黄墙

大约从唐代开始,黄色成为皇帝的专属色彩。之后各朝代依循此规制,黄色也就成为中国传统的禁制色彩。在植物界,可以用于染黄色的材料是最多的,有姜黄、黄檗、栀子、石榴皮、杨梅、荩草、槐花、柘木、桑叶等。加上黄色有各式各样的黄,皇帝的龙袍到底是怎样的黄呢?

银杏

明朝皇帝所使用的黄色范围已有扩展,包含了以往的赭黄、赤黄和当时的柳黄、明黄、姜黄等。关于当时皇帝所穿着黄色的实际情形,可以从几位明代皇帝的画像里略窥一二。

清代改用鲜亮的明黄色。清制规定,明黄是帝王的专用色彩,贵族只能使用深黄色,对于略带黄色的杏黄则没有禁止,民间也可使用。

黑色在古代,有差异极大的两面性:一方面,可以作为高等级的象征,具有威严感;另一方面,有时也会用在低阶差役“皂隶”的服装上。

到了今天,若留意观察,可以发现黑色的使用在许多设计师团体里蔚为风潮,许多国际大师都喜欢全身穿着黑色的衣物。我曾私下询问过两位知名设计师这样做的缘由,他们的回答均是:这么穿省去了为衣服配色的麻烦,而且黑色在任何场合都有强烈的职业感。

苏枋的花

红色,对华人而言,是喜气洋洋的色彩;在外国人眼中,红色也是最能代表中华文化的色彩印象。古代的红色染材中,植物有中国茜、红花和苏枋;矿物有朱砂和铅丹;动物则有胭脂虫、紫胶虫或动物的鲜血。其他如属于颜料类的红土和砖红之红色,就没有那样艳丽。

华人的红色色彩称呼,有赤、朱、丹、红、赪、绛、绯、赫、茜、赧、赭、赩、赯、赮等单字,用来指称不同变化的红色。

山茶

中国民间传说昭君出塞时,发髻簪着一朵红山茶。后来不论戏剧或电影都会表现这样的画面。王昭君簪上红山茶是为了增添风情,还是激励自己?是为了对比塞外荒凉的景色,还是表达怀念故土的情绪?我们不得而知。今日,茶花有以“王昭君”命名的品种,花朵是粉嫩的水红色,色彩呈现的感觉虽难以用语言表达,但与王昭君惹人爱怜的命运,却有几分精神上的相似。

广西、贵州、云南、新疆等地区的少数民族,他们依靠山蓝或其他天然材料进行的染色活动正在迅速地消失。这些生活色彩一旦消失,将来要再恢复,恐怕必须耗费更大的气力去挖掘、复原和传承了。

蓝色和绿色经常被放在一起描述,尤其古代的汉字,是用“青”来表现这两种颜色。蓝绿不分的状态也存在于自然风景中,近景是带绿的变化,距离越远,蓝色越发明显,最后呈现模糊的淡蓝色,常被称为苍茫的蓝色。画家也会利用这一特点,表达风景绘画中的远近关系。日常风景中蓝绿色的变化关系,总是以蓝作为最后的归结点。

栀子花

白色常被当作瑞兆, 白马、白蛇、白龙、白鹿在神话里都带有奇幻的色彩。

溪边的白芒花

贲如皤如,白马翰如;匪寇,婚媾。

——《周易》

商是个崇尚白色的民族,商人认为白色代表吉祥,喜、丧事均要穿白色。大队人马穿白衣、骑白马,似一片白光飞驰而来,远看好像有要打家劫舍的气势,其实是浩浩荡荡的求婚队伍。这句《周易》的卦辞和古代的抢婚习俗亦有关联,反映了一段殷商生活史。

紫丁花

齐桓公好服紫,一国尽服紫。当是时也,五素不得一紫。桓公患之,谓管仲曰:“寡人好服紫,紫贵甚,一国百姓好服紫不已,寡人奈何?”管仲曰:“君欲止之,何不试勿衣紫也?谓左右曰:‘吾甚恶紫之臭。’于是左右适有衣紫而进者,公必曰:‘少却,吾恶紫臭。’”公曰:“诺。”于是日,郎中莫衣紫;其明日,国中莫衣紫;三日,境内莫衣紫也。

*本文壁纸均为《绝色:中国人的色彩美学》插图。

作者:曾启雄

译林出版社 2019年3月

色彩学研究专家曾启雄以其多年来的研究功底,考察了那些只存在于历史记录中的色彩,它们在岁月的侵蚀中褪色、模糊、甚至被遗忘。作者还潜心钻研传统染色的技艺,复原出了那些令人心驰意动的颜色,还原传统色彩相关的动人故事,重拾中国人独特的色彩记忆。全书收藏100余张高清彩图,裸脊装帧,引领你走入古典之美。

本期编辑:大玉玉

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